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喜欢“赋”吗?能推荐几篇以供欣赏?
曹植的《洛神赋》,文辞华美,想象丰富,描写细腻,情思缠绵。
“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙”,“髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪”,“体迅飞凫,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘”等等都让人心神向往。
配上曹植感甄姬的说法,让人对他的情思感同身受
个人还是比较喜欢“赋”这种体裁的。尽管有人说赋佶屈聱牙,有人说赋劝百讽一,但是这些评价都不足以掩盖赋的光芒。
在此就给题主推荐几篇不太热门但是却值得切磋琢磨的赋作吧。
1.《闲情赋》陶渊明
对于被称为“白璧微瑕”的闲情赋,我个人绝对是首推的。因为只有读过了《读山海经》和《闲情赋》之后,认识的陶渊明才是完整的。
《闲情赋》全文以作者的视角铺陈,描写的是对于一个女子的歆羡之情。其中最著名的段落就是“十愿十悲”,“愿在衣而为领,承华首之余芳,……,悲乐极以哀来,终推我而辍音”这样的句子,比今天的情歌要婉转哀怨许多。
虽然说《闲情赋》的主题可能是陶渊明抒发政治抱负,但是作为一首抒情言情的小赋读来确实是别有风味。
2.《狎鸥赋》唐代黄滔
黄滔笔下的鸥鹭高洁而又自由,读过之后让人感觉骖风驷霞,神游四海之内。《狎鸥赋》虽说是与海鸥玩赏,但是实际上却是写出了一种高雅绝不和光同尘的气度和境界。
与君共勉。
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铜雀台赋,赤壁赋,寒窑赋。吕蒙正少贫寒,被父弃,宿庙讨食,后终学有所成做相国。以自己辛酸径历鞭打了势利小人,嫌贪爱富,世态谅之丑恶!耐人寻味,这正是,穷在街道设人问,富居深山远亲。
赋在古代,介于诗和散文之间,既有诗的韵味,又有散文的豁达随意性,是不可多得的一种文体。我感觉到,现在读它们,就像读一篇篇优美的散文诗,心旷神怡,妙不可言,不是吗?如唐代杜牧的《阿房宫赋》:“六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。……”简明扼要,呼之欲出。而宋朝苏轼的《前赤壁赋》:“渺沧海之一粟,哀吾生之须臾,羡长江之无穷,挟飞仙以遨游,抱明月而长终……”一气呵成,痛快淋漓!还有曹植的《洛神赋》,司马相如的《长门赋》,袁枚的《秋兰赋》等,或回气荡肠,或委婉动听,或直舒胸怀,无不令人过目难忘,回味无穷啊!
天人合一的“天”在古代是什么含义?
#释"天人合一"的"天"# "天人合一",是中国古代哲学中对于天人关系的经典命题。天人关系,是哲人必然要面对,要思考的一个基本问题,而其关键在于对"天"的理解。在原始社会时,人的智慧尚处于未开化阶段,华夏先民将"天"视为有意志的神灵,原始巫术的基本意义就是进行天人之间的沟通,《易经》中所载伏羲发明八卦,其意图就是"以通神明之德,以类万物之情”。发展到东周时代,在人们的社会生活中巫术已渐淡化,这时人们的关注重心已经由"天"转向了人,"天"的神化色彩已开始消退,开始转向自然和人伦意义的一面。孟子将"天"视为道德的本源,认为人的心性受之于"天",尽心知性而可与天地相通达。"仁义忠信,乐善不倦,此天爵也",孟子在此用天赐的爵位来表示人的高尚道德。在庄子那里,"天"指向自然的意涵,人是自然的一部分,所以天人本来就是一体的,而天与人的分隔是人的文化造成的,因此,庄了倡导"绝圣启智",返璞归真,从而达到天人相隔的本然境界。
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